HOT ! セール　利休書状の写し　蒲生氏郷宛　肉筆　マクリ　当時物　利休 o1080080914349806804.jpg?cax=

o1080080914349806804.jpg?cax=。利休書状 | 茶香逍遥。Yahoo!オークション - 【掛け軸】 千利休 「消息文」 宛名あり 安土桃。利休書状の写し?　蒲生氏郷宛　懐紙　肉筆詳細不明　利休　秀吉　蒲生氏郷　戦国時代79800円約　縦33cm　横　約45cm利休が最晩年の1590年に蒲生氏郷に宛てた指南の書状「燈籠文（とうろうのふみ）」の当時の写しと見られ、少なくとも江戸初期頃のものと思われますが詳細不明です。京都の業者様から入手いたしました。経験上、このようなお品は京都、大阪そして物量と業者様の多い東京から出ることが多かったようです。オリジナルは個人美術館が所蔵しており、小学館が工芸印刷の軸を発売しております。それも所有しております。（画像16以降を参照下さい）サイズも当時の懐紙と同一と見られ（小学館版は縮小しております）。紙質も極めて古い時代のもので、粗い植物の繊維が漉き込まれ表面に浮き上がり、肉眼でも確認できます（13、14画像）。何より驚くのは行間、文字の配置まで全く同一で、さらに筆跡までそっくりなことです。現状マクリですが、元々軸装されていたものを剥がしたものと見られます。これらから分かることは、実際、オリジナルを脇にしなければ、この書を書くことができないということです。一説には、一番弟子の氏郷は利休に心酔する余り筆跡を利休に真似たと聞きます。あるいは、書写しか手段がない時代に、ある意図を以って、利休周辺の者が書写したのかも知れません。繰り返しますが、いずれにしてもオリジナルをその場に置いて、実際に目にしながら書かない限りここまで正確に写し取ることは不可能です。しかも、筆致に勢いがあり、相当腕の立つ達人の手と思われます。皆様はどう思われますか?この書がどのようなものか不明ですが、例え写しであっても大変に貴重な資料だと思います。小学館版のものは商品に含まれません。写しと見られるマクリのみとなります。ご希望があれば出品可能ですのでお知らせ下さい。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。神経質な方はご購入をお控えくださいませ。。利休書状 | 茶香逍遥。繁香作　梅林　掛け軸。掛け軸 古筆複製 本阿弥切 二玄社 [伝小野道風] 合箱五島美術館。河野斗南『佛心』惺斎 篆刻家 松林桂月に師事 掛軸25030711。雪尾要道『一期一会』茶道具 共箱 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸。掛軸 鶴図 縁起物 書画。臨済宗/大徳寺506世/小田雪窓 山光清福多　共箱 掛軸。書 色紙 文学は心の糧 生きる喜び 実篤。美品 掛け軸 細合喝堂作「雲悠々水潺々」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。平兮伯道 白牛 一字書 共箱　關 大徳寺派 渓雲寺 茶道具 臨済宗　美品。南無釈迦牟尼仏 掛軸　床の間　　書道。書道 額縁 忍の一事は衆妙の門。終戦の詔書 額装 記念品 骨董品 昭和天皇。真筆保証 中村戒仙 (雪山) 直筆 利休居士像 和敬清寂 大徳寺 508世 茶掛。7502 尾関桃林 南無阿弥陀仏 共箱 肉筆 掛軸 六字名号 大徳寺 臨済宗。【直筆・本物】元横綱 千代の富士 先代九重親方 サイン色紙 額装 揮毫　九重 貢。Ｆ５３０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『大綱和尚遺詠』　共箱　『真作』　肉筆　梅画賛。美品 掛け軸 橋本紹尚作「瀧」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。大德寺派 黃梅院 住職 小林太玄 鶴宿千年松　禅語 　掛軸　共箱。高橋泥舟 拓印 幕末三筆　真拓，說明書附帶　掛軸